照顧小寶寶確實是一項相當具挑戰性的工作，尤其對於像我這樣的新手母親。在懷孕期間，我就開始為寶寶的到來做各種準備。不得不說，要準備的東西真的非常之多！從選擇尿布和奶粉，到嬰兒用品，都需要投入大量的時間去搜集資訊。
接著，我會帶著我的丈夫去實體店面進行比較。對於小寶寶的衣物等，我非常注重觸感。如果觸感不佳，我肯定會予以否定。畢竟，寶寶的皮膚非常嫩，如果衣物不舒適，他每天哭泣，我可能會受不了。因此，在選擇材料方面，我一定會非常謹慎。
然而，在寶寶出生前的兩個月，我竟然忽略了一項重要物品——包巾。所謂的包巾，就是在醫院裡，護士將寶寶包裹得像蛹一樣的東西。這個產品，我完全忘記要準備了。因為當寶寶回到家後，這條包巾就成了讓他不翻來覆去、不胡亂抓握的神器。只要有包巾，寶寶就能安穩地度過夜晚。
接下來，我將介紹包巾的一些用途。這些資料並不容易找齊，希望對新手父母們有所幫助。
01一、包巾的作用
1.模仿子宮環境的安全感
包巾能夠模仿子宮環境，讓剛出生的嬰兒感受到安全。新生兒對外界刺激的解讀和接受能力薄弱，容易表現出不安和煩躁。
包巾透過柔軟輕盈的材質緊密包裹嬰兒，特別是當母親抱著孩子時，讓孩子感受到母親的懷抱和心跳聲，彷彿回到了子宮般舒適和溫暖。建立嬰兒時期的安全感是孩子未來探索世界的基本條件。
2.日常生活育兒必備
包巾不僅能為嬰兒提供安全感，還能在日常生活中為母親帶來便利。使用包巾將寶寶身體包裹，雙手置於包巾內，有助於減少寶寶的驚嚇反射，讓寶寶睡得更香甜和安穩。同時，母親也能得到良好的休息。
此外，不同款式的包巾有不同的使用方式。例如，採用「拉鍊式」設計的包巾既不過緊，也不容易鬆脫，比包覆型包巾更簡單操作，新手父母都能輕鬆上手。
02二、包巾如何選
1.包巾的厚薄
包巾不僅適用於冬天，夏天也能派上用場。選擇包巾的厚度時，應根據不同季節作出適當的選擇。在夏天，建議選擇單層或雙層的面紗包巾，避免寶寶過於緊裹，導致出汗過多、缺水、痱子，甚至引發哭鬧不眠等問題。
在秋冬季節，則可選擇三層以上的包巾，讓嬰兒在寒冷的氣溫中保持舒適的溫度，避免受寒。因此，根據季節選擇合適的包巾厚度非常重要，正確的選擇才能給予寶寶最佳的呵護。
2. 包巾材質
包巾的作用是模仿嬰兒在子宮中的環境，增強寶寶的安全感。
因此，在選擇包巾時，材質尤為關鍵。嬰兒的皮膚如同雞蛋般細緻、光滑、敏感，因此父母在選擇包巾時應重視材質，而非價格、品牌或款式。避免選擇含有螢光劑和甲醇的材質，以保護嬰兒嬌嫩的肌膚。
有機棉是一個理想的選擇，其特點是觸感柔軟、透氣性強、吸水快、不粘皮膚且不易產生靜電。非常適合嬰兒的肌膚，能有效降低患濕疹的風險。
3.包巾摸起來要舒適
寶寶使用的每一樣物品都值得嚴格挑選，以確保為寶寶提供最優質的生長環境。包巾是陪伴寶寶成長的重要物品，可能使用長達數月甚至一年之久。因此，選擇包巾時，應特別注重其觸感與舒適度，確保寶寶愉快地使用。
4. 包巾尺寸
每個孩子的身體體重和成長速度都有所不同，因此選擇包巾時，尺寸的選擇尤為重要。若包巾過緊，可能給寶寶帶來壓迫感，影響骨骼發展；若包巾過鬆，寶寶可能輕易鬆脫，甚至覆蓋口鼻造成窒息危險
因此，選擇包巾時，應充分考慮尺寸與適用程度，確保寶寶能夠安心使用，讓媽媽也能放心。
在選擇包巾尺寸時，可參考寶寶的身高和體重，選擇合適的大小。此外，還可以嘗試將寶寶放入包巾，觀察他們的反應和舒適度，以確保尺寸適合。建議選擇可調整大小的包巾，以便隨著寶寶的成長進行調整。
總之，選擇適合寶寶的包巾需要綜合考慮厚薄、材質、舒適度和尺寸等因素。只有選擇合適的包巾，才能讓寶寶在成長過程中得到最佳的照顧和呵護。同時，也能讓父母在照顧寶寶的過程中更加輕鬆愉快。
最近，我在網上看到了KUKU酷咕鴨這個品牌的包巾，發現它在許多美妝藥局通路都有售，非常方便。我知道許多父母擔心使用包巾可能會很繁瑣，例如需要多次對折或翻轉以確保寶寶被包得緊緊的。
對於那些追求簡單方便的父母來說，他們希望找到一款能夠讓寶寶在一定範圍內自由活動的包巾。
在KUKU酷咕鴨的官方購物網站上，我發現了他們主打的「懶人包巾」，這款產品顯然是為那些喜歡簡單方便的父母設計的。
KUKU酷咕鴨的懶人包巾使用起來非常簡單，並具有變形功能，一件包巾就可以實現三件的功能，讓父母在寶寶成長過程中無需額外購買其他衣物，降低了開銷。
這款產品的設計非常貼心，顯然充分考慮了父母和寶寶的需求。因此，作為一位新手媽媽，我非常樂意向尋求方便實用的父母推薦這款KUKU酷咕鴨的懶人包巾。
身為一位新手媽媽，我真的很懂得找到一款適合自己和寶寶的懶人包巾有多重要。當我們帶著寶寶外出，換尿布的時候，我們都希望能夠快速而簡單地完成換尿布的任務。
以前我看到朋友為寶寶換尿布，就像是在進行一場持久戰，拆掉傳統式包巾需要花費很多時間，就像一層一層地剝洋蔥。
而KUKU酷咕鴨的「懶人包巾」卻完全解決了這個問題。只需要打開底部，換好尿布後再套回去，真的非常方便！
我認為一款好的嬰兒產品應該要兼顧父母的便利性和寶寶的舒適性。
無論是夜間翻身或日間活動，這款懶人包巾都能滿足我們的需求。此外，它的背部透氣設計也能避免寶寶起疹子，讓我們省去不少麻煩。
而且「懶人包巾」背部有洞洞設計，非常透氣，這樣也可以避免小朋友起疹子
畢竟我看過朋友的小孩，一流汗發癢就哭，要一直替換衣服也真的非常麻煩
所以包巾選可以散熱的設計，就可以用得非常久。
我認為一款好的嬰兒產品應該要兼顧父母的便利性和寶寶的舒適性。無論是夜間翻身或日間活動，這款懶人包巾都能滿足我們的需求。此外，它的背部透氣設計也能避免寶寶起疹子，讓我們省去不少麻煩。
在挑選包巾時，我會注重保暖、吸濕、柔軟親膚和易洗易乾等方面。KUKU酷咕鴨的產品真的很值得推薦！他們的官網上有各式各樣的款式可以選擇，顏色也非常時尚大方。
除了懶人包巾，酷咕鴨的網站還提供了許多其他嬰兒用品，讓我們可以一站式購物。而且網站經常有優惠活動，幫我們省下不少錢。
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臺北絨毛布可重複使用懶人包巾推薦身為一位新手媽媽，我深知選擇寶寶的第一件繈褓包巾是多麼重要，好的包巾能夠減少寶寶的驚跳反射，讓寶寶在睡眠中更安穩，就如同在媽媽懷抱中一樣。
其實，許多新生寶寶在睡覺時都會出現四肢、身體無意識抖動的現象，而這種普遍存在的現象往往容易讓寶寶從睡眠中驚醒。
這是寶寶對外界進行自我保護的正常反應，通常在三個月後就會逐漸消失。
然而，我們強烈建議各位新手爸媽在寶寶出生時就為寶寶準備繈褓包巾，因為使用包巾可以有效地減少驚跳現象，讓寶寶享有更好的睡眠品質！2023竹炭纖維新生兒包巾推薦
在選擇包巾和包被時，區別主要在於布料的薄厚。夏天時，可以選擇較薄的包巾，讓寶寶感覺涼爽舒適；而在冬天，可以選擇較厚的包被，為寶寶提供更多的保暖。寶寶剛出生時，要特別注意以下幾點：
- 保暖：嬰兒容易受寒感冒，所以要確保房間溫度、濕度適中，並保持一定的通風，切勿讓寶寶著涼。
- 餵養：新生兒消化功能較弱，母乳是最理想的食物，建議堅持母乳餵養。若無法母乳餵養，可以選擇嬰兒配方奶粉。
- 抵抗力：新生兒抵抗力較弱，容易受到感染。因此，要盡量減少親戚、朋友探望，並在護理新生兒前務必用肥皂洗手。家中有感冒或各種傳染病的人更應避免接觸新生兒。
選擇適合寶寶的包巾或包被，可以讓寶寶在各種環境中都保持舒適與安穩。作為一位新手媽媽，我個人非常推薦其他爸媽們也要用心挑選寶寶的包巾或包被，著重於保暖、吸濕、柔軟親膚以及易洗易乾等方面，讓我們的寶寶能夠在成長過程中得到最好的照顧。臺南純棉尼龍可重複使用懶人包巾推薦
在各種環境中都保持舒適與安穩。作為一位新手媽媽，我個人非常推薦其他爸媽們也要用心挑選寶寶的包巾或包被，著重於保暖、吸濕、柔軟親膚以及易洗易乾等方面，讓我們的寶寶能夠在成長過程中得到最好的照顧。
另外，在挑選包巾或包被時，也可以根據個人喜好和寶寶的性格來選擇不同的顏色和圖案。選擇柔和、舒適的顏色，有助於營造一個寧靜的環境，讓寶寶感到安心。高雄冬季保暖布可重複使用懶人包巾推薦
如果你在尋找高品質的嬰兒用品，我強烈推薦你瀏覽一下相關網站，那裡有各式各樣的包巾和包被供您選擇。此外，網站上還有許多其他嬰兒用品，讓您可以一站式購買所有所需，為忙碌的新手爸媽節省寶貴的時間。
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總之，為了寶寶的健康成長，請一定要用心選擇適合的包巾或包被。在這個充滿挑戰的新手爸媽之旅中，讓我們互相支持、分享經驗，共同為我們的寶寶創造一個美好的成長環境。2023有機麻布高透氣懶人包巾推薦
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麥子黃黃的六月，樹上的杏子也是黃黃的，青青的棗子還很小。這里，山高路遠坑深，這里斷壁殘窯，這里是臨汾市大陽鎮東堡村楊生光家，這里就是70多年前徐向前元帥攻打臨汾的前線指揮所。 遠在長江邊的紫金山東麓駐扎著一支部隊，就是從這里走來，她就是當年在全軍獲得最大榮譽稱號的“光榮的臨汾旅”。從一名列兵成長為該師參謀長的高永松，一直感恩臨汾旅部隊對自己的培養，一直想到臨汾尋根。 6月3日上午，太陽很好，曬得背脊發熱，已卸下戎裝的高永松一行人來到徐指，細細品讀著楊生光老人贊頌徐帥的碑文，親手摸摸徐帥當年栽種的槐樹，如今樹冠如蓋……睹物思人，撫今追昔，高永松談到那段歷史，感慨萬千。 臨汾烈士陵園門前，徐向前銅像熠熠生輝。高參謀長一行著清一色無標戴軍裝，懷著崇敬的心情邁進陵園大門。園長說，原60軍樊輝副軍長今天也來祭拜他那些犧牲的戰友們。“巧了，我在軍部當作戰參謀時，副軍長是我的首長，你帶我去看望一下老首長。”高參謀長見到94歲高齡的老首長，緊走上前，雙手握住首長的手，匯報了此行的來意。老首長十分高興地握著老部下的手，許久不放，激動地說：“真沒想到你今天來，還帶著一群人來……” 來到紀念碑前，向革命先烈三鞠躬。高參謀長走上前去，一一捋順花籃的飄帶。展覽館內，樊輝老首長與高參謀長一道參觀。高參謀長指著臨汾城模型問：“首長，當年攻打臨汾的時候，您在哪里？”“我在二連，主攻東關。后來的179師536團、537團都是攻打臨汾的主力。整個攻打臨汾的兵力總計有7萬多人，犧牲了7000多名官兵……”樊輝老首長答道。 講解員指著玻璃柜里的一面舊旗：“這就是當年徐向前授給23旅‘光榮的臨汾旅’英雄旗。這面旗是復制品。”我知道，臨汾旅這支部隊幾經轉戰，最后駐守在南京紫金山東麓，成為“中國陸軍的窗口”，譽滿全球。 祭拜英烈后，高參謀長一行來到洪洞縣第一中學。校門旁邊的小操場邊上，一塊木牌上書：“光榮的臨汾旅”授旗所在地。1948年6月4日，晉冀魯豫軍區第一副司令員徐向前在洪洞縣城東北的玉峰山洪洞第一中學操場親自向23旅頒發獎旗。這是解放軍有史以來授予榮譽稱號最大的建制單位。 在臨汾，我更加深刻地感受到，一個人不能忘根，不能忘記老祖宗，更不能忘記今天的生活是怎么得來的！ >>>更多美文：心情隨筆
小鎮叫樹基溝。關于這個名字的由來，我一直沒有找到確切的答案，甚至有些匪夷所思。溝，是溝壑，這好理解，因為小鎮原本就坐落在大山的褶皺里。那么，樹呢？基呢？是以樹木為基礎的意思嗎？顯然，這有些牽強，也缺乏創意。 當然，名字并不十分重要。我也懶得深入考究。重要的是我在那個叫做樹基溝的地方生活了近二十年，而那個小小的綠色郵箱，成為我最深的記憶。 樹基溝之所以成鎮，是因為這里產礦，那些含金含銀含硫含銅的石頭，早在日偽時期就有了。后來，鬼子投降，新中國的礦山兒女就把這些石頭，從地下搬到地上，然后裝進車斗，沿著山腳下那兩條瘦瘦的鐵軌運送到溝外的北三家車站。北三家是公社，一個更大的地方，那里的鐵路連著全國各地，所以這里的礦石就有了出路，也招來更多的工人。父親就是其中之一。父親的老家在海城，距這幾百公里，老家有父親的爸爸媽媽，弟弟妹妹。老家之外的洛陽、哈爾濱、鞍山，亦有父親的弟弟和妹妹。我之所以這樣饒舌，無非是想證明：父親是一個人來到這里的，他與外面的世界有著千絲萬縷的聯系。 而這種聯系，無疑，郵局是唯一的渠道。 郵局設在鎮中心廣場的邊上。這一帶也叫104戶，也就是說這里居住著一百零四戶人家，至于究竟在什么時期是104戶或105戶103戶，我不知道。那時，我剛上小學，我是母親追隨父親來到樹基溝后生下的第四個孩子。我只記得，靠近廣場邊上的某一趟白灰房頭掛著一只綠色的郵箱，離公路不遠，只要愿意，每天上下學都可以瞥見它。后來，我成了這里的常客，因為我總要代替父親寄信。那時，我家備有很多信封信紙，還有郵票，只要父親頭一天晚上把信和信封寫好，剩下的事情就是我的了。我會小心翼翼地將信折疊起來，裝進信封，封嚴信口，貼實郵票，一封寄給爺爺奶奶或叔叔姑姑的信，就會在第二天清晨，鄭重地投進郵箱。為此，我很自豪，覺得自己干了一件很大的事情。 1975年2月，海城大地震。當我們從廣播里聽到這一驚恐的消息時，父親急的如同熱鍋上的螞蟻，團團轉。他不知道他的老家南臺公社草場溝大隊是不是震中心，山梁上的那一幢黃泥老屋是不是倒塌了，居住在里面的親人是不是還活著？一切，杳無聲息。那時很少有電話，普通百姓也不知道電話為何物。信是來不及了。電報吧，對，發電報！這回父親沒有讓我獨自去郵局，也沒有將兩手伏在炕桌上面奮筆疾書，甚至沒有發覺我一直跟在身后的影子，而是一個人一路狂奔到郵局，氣喘吁吁地在工作人員的幫助下，撰寫了既省錢又明了的電報。發往老家。 接下來就是漫長的等待。因為爺爺奶奶家居住的村子收不了電報，電報只能發到南臺公社，然后再由郵差投遞。后來在若干次重大事情發生的時候，比如誰誰病危，誰誰死掉，誰誰丟了，這些電報也都是通過南臺中轉，彼此才得到最后的消息。 上初中以后，上下學不再經過郵局，父親的信就要特意去寄。有時父親忙，給親戚們的信也直接叫我代筆，什么家常信，拜年信，都有。久而久之，我也似乎有了寫信的興趣，即使父親沒有叮囑，也會與叔叔姑姑們鴻雁頻傳，互報平安。不僅這樣，春秋兩季，母親還要將曬干的野菜和山菇縫進布袋，然后讓我寫上收件人的姓名和郵編地址，背到郵局，寄走。 現在想來，鎮上的郵局其實很小，僅僅是那趟平房東頭的兩間小屋，中間開門，左邊一間辦理電報信件以及報刊雜志訂閱業務，右邊一間負責郵寄包裹，柜臺上立有頂棚的欄桿，欄桿下開有窗口，包裹就從這里出入。因為小鎮不大，也因為我總來這里，所以郵局里僅有的幾個工作人員都認識我，尤其是那位戴著近視眼鏡的姚叔，他是郵局負責人，也是我家鄰居，每當我來郵寄東西，他總會問我：你媽又給老家寄東西啦！或者說：哦，對了，正好有一封你家的信，放書包里帶回吧。其實這些信我不取，也會有投遞員專程送來，或姚叔下班給我們帶回。 姚叔不僅工作認真，而且也是一個十分熱情的人。內心里，我很尊敬他。 那時，受三哥的影響，我正醉心于文學藝術。我們將平時積攢的零花錢，幾乎都用來訂閱報刊雜志了。《美術》有，《書法》有，《詩刊》有，《文摘報》也有，林林總總，不一而足。以致姚叔說我們是整個鎮上私人訂閱報刊雜志最多的讀者，也是郵購書籍最多的兩位。而這些報刊和書籍，因為怕丟，我們都沒讓送往學校，而是按時來取。此外，三哥還經常向外投稿，雖然發表的不多，但也偶爾收到一二張匯款單，上有某報某刊某詩某文的稿費字樣，這不僅使三哥興高采烈，也讓郵局姚叔直豎大拇指，說我們有出息，報刊沒白訂錢沒白花。要知道，那是一個崇尚文學的時代，作品發表，哪怕只有豆腐塊一般大小，也是一種榮光，何況還有銀子匯來！ 那時我沒有正式發表過什么，幾篇刊載在《礦報》上的文字，雖然也有稿費，但都是哥哥去礦上辦事時代領回來的。也曾經參加過市里的書法篆刻比賽，所獲獎品，也由學校轉來，到郵局領取稿費或獎品的殊榮（當然也可以叫做虛榮）是上高中以后的事了。初中畢業，我就離開了樹基溝，后來，父親帶領一家人也都搬離了那里。隨著礦產資源的逐漸萎縮、枯竭，樹基溝也由鎮變村，由盛而衰，最后只剩二十幾戶人家了。而那僅有兩間小屋的郵局，也已同大多數104戶房屋一樣，倒塌殆盡，成為廢墟。那斑駁的郵箱，掛在街旁的老楊樹上，如一只綠色的眼，寂寞地望著伸向村外的路。 那路，我后來又走過幾回。但一切，都成依稀的往事了。 >>>更多美文：人生隨筆
別只忙著低頭趕路，停下來，等一等落在后面的靈魂 文/白巖松 走在人群中，我習慣看一看周圍人的手腕，那里似乎藏著一個屬于當代中國人的內心秘密，從不言說，卻日益增多。 越來越多的人，不分男女，會戴上一個手串，這其中，不乏有人僅僅是為了裝飾；更多的卻帶有祈福與安心的意味，這手串停留在裝飾與信仰之間，或左或右。這其中，是一種怎樣的相信或怎樣的一種撫慰？又或者，來自內心怎樣的一種焦慮或不安？ 手串有助于平靜嗎？我們的內心，與這看似僅僅是裝飾的東西有什么樣的關系？人群中，又為什么幾乎沒有人談論過它？ 沉默之中，埋藏著我們怎樣的困惑？ 這是一個傳統的復歸，還是一個新的開始？這是因祈福而產生的下意識行為？還是因不安而必然的求助？ 2006年的最后一天，我去301醫院看望季羨林先生。到達時是上午，而很早就起床的季老，已經在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五講》。他說：“對這個問題，我似乎又明白了一些。” 話題也就從這兒開始，沒想到，一發不可收，并持續到整個聊天的結束。 “您信佛嗎？”我問。 “如果說信，可能還不到；但我承認對佛教有親近感，可能我們很多中國人都如此。”季老答。 接下來，我好奇的是：快速前行的中國人，現在和將來，拿什么撫慰內心？ 季老給我講了一個細節。有一天，一位領導人來看他，聊的也是有關內心的問題，來者問季老：主義和宗教，哪一個先在人群中消失？ 面對這位大領導，季老沒有猶豫：假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天。 看似平淡的回答，隱藏著一種智慧、勇氣和相信。當然，“早一天”的說法也很留余地。 和季老相對而談的這一天，離一年的結束，沒幾個小時了，冬日的陽光照在季老的臉上，也溫暖著屋內的其他人。 那一天，季老快樂而平靜。我與周圍的人同樣如此。 又一天，翻閱與梁漱溟先生有關的一本書《這個世界會好嗎》，翻到后記，梁先生的一段話，突然讓我心動。 梁老認為，人類面臨有三大問題，順序錯不得。 先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內心之間的問題。 是啊，從小求學到三十而立，不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問題嗎？沒有學歷、知識、工作、錢、房子、車這些物的東西，怎敢三十而立呢？而之后為人父為人母為人子女，為人夫妻，為人上級為人下級，為人友為人敵，人與人之間的問題，你又怎能不認真并辛苦地面對？ 但是隨著人生腳步的前行，走著走著，便依稀看見生命終點的那一條線，什么都可以改變，生命是條單行道的局面無法改變。于是，不安、焦慮、懷疑、悲觀……接踵而來，人該如何面對自己的內心，還是那一個老問題——我從何而來，又因何而去？去哪兒呢？ 時代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。 如果更深地去想，又何止是人生要面對這三個問題的挑戰？ 中國三十余年的改革，最初的二十多年，目標很物化，小康、溫飽、翻兩番，解決人與物之間的問題，是生存的需求；而每一個個體，也把幸福寄托到物化的未來身上。 這些物化的目標陸續實現，但中國人也逐漸發現，幸福并沒有伴隨著物質如約而來，整個人群中，充滿著抱怨之聲，官高的抱怨，位卑的抱怨，窮的抱怨，富的也抱怨，人們似乎更加焦慮，而且不知因何而存在的不安全感，像傳染病，交叉感染。上面不安，怕下面鬧事；下面也不安，怕上面總鬧些大事，不顧小民感受；富人不安，怕財富有一天就不算數了；窮人也不安，自己與孩子的境遇會改變嗎？就在這抱怨、焦慮和不安之中，幸福，終于成了一個大問題。 這個時候，和諧社會的目標提了出來，其實，這是想解決人與人之間的問題，力圖讓人們更靠近幸福的舉動。不過，就在為此而努力的同時，一個更大的挑戰隨之而來。 在一個十三億人的國度里，我們該如何解決與自己內心之間的問題？我們人群中的核心價值觀到底是什么？精神家園在哪里？我們的信仰是什么？ 都信人民幣嗎？ 我們的痛苦與焦慮，社會上的亂像與功利，是不是都與此有關？ 而我們除了幸福似乎什么都有，是不是也與此有關？ 幸福，成了眼下最大問題的同時，也成了未來最重要的目標。 可是，幸福在哪里？ 幸福在哪里暫且不說，痛苦卻是隨時可以感受得到。 這個社會的底線正不斷地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有傷人的農藥；僅僅因為自己不舒服便可以奪走與自己無關人的性命；為了錢，可以隨時欺騙，只要于己有利，別人，便只是一個可供踩踏的梯子。理想，是一個被嘲笑的詞匯。 這樣的情形不是個別的現象，而是隨處可見。 沒有辦法，缺乏信仰的人，在一個缺乏信仰的社會里，便無所畏懼，便不會約束自己，就會忘記千百年來先人的古訓，就會為了利益，讓自己成為他人的地獄。 有人說，我們要守住底線。但早就沒了底線，或者說底線被隨意地一次又一次突破，又談何守住底線？可守的底線在哪里？ 一天下午，我和身后的車輛正常地行駛在車道上，突然間，一輛豪華車逆行而來，鳴笛要我們讓路，可是正常行駛的我們無路可躲，于是，感覺被怠慢的那個車主，在車過我們身邊時，搖下車窗痛罵一番。那一瞬間，我驚呆了：為這輛逆行而來的車和這個充滿憤怒的人。車主是一位年輕女子，面容姣好，像是有錢也受過良好教育，然而，這一瞬間，憤怒讓她的面容有些扭曲。 被指責的同時，我竟然沒有一絲的憤怒，倒是有一種巨大的悲涼從心中升起。因為我和她，不得不共同生活在同一個時代，而且有的時候，我們自己也可能成為她。我們都無處閃躲。 如果是簡單的壞，或是極端的好，也就罷了，可惜，這是一個人性最復雜的時代。 醫生一邊拿著紅包，一邊接連做多臺手術，最后累倒在手術臺上；教師一邊體罰著學生，堅決應試教育，另一邊多年顧不上家顧不上自己的孩子，一心撲在工作上；官員們，也許有的一邊在腐敗貪污著，另一邊卻連周末都沒有，正事也干得不錯，難怪有時候百姓說：“我不怕你貪，就怕你不干事！” 其實，說到我們自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎？ 對，錯，如何評價？好，壞，怎樣評估？ 岸，在哪里？ 有人說，十三億中國人當中，有一億多人把各種宗教當做自己的信仰，比如選擇佛教、天主教、基督教或伊斯蘭教，還有一億多人，說他們信仰共產主義，再然后，就沒了。也就是說，近十一億中國人沒有任何信仰。 這需要我們擔心嗎？ 其實，千百年來，中國人也并沒有直接把宗教當做自己的信仰，在這方面，我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態度，有求時，點了香帶著錢去許愿；成了，去還愿，僅此而已。 但中國人一直又不缺乏信仰。不管有文化沒文化，我們的信仰一直藏在雜糅后的中國文化里，藏在爺爺奶奶講給我們的故事里，藏在唐詩和宋詞之中，也藏在人們日常的行為禮儀之中。于是，中國人曾經敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得適可而止。所以，在中國，談到信仰，與宗教有關，更與宗教無關。那是中國人才會明白的一種執著，但可能，我們這代人終于不再明白。 從五四運動到文化大革命，所有這一切被摧毀得蕩然無存，我們也終于成了一群再沒有信仰的孩子。這個時候，改革拉開了大幕，欲望如期而至，改變了我們的生活，也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。 于是，那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情，也就天天在我們身邊上演，我們每一個人，是制造者，卻也同時，是這種痛苦的承受者。 幸福怎么會在這個時候來到我們的身邊呢？ 錢和權，就越來越像是一種信仰，說白了，它們與欲望的滿足緊密相聯。 曾經有一位評委，看著臺上選手用力地表演時，發出了一聲感慨：為什么在他們的眼睛里，我再也看不到真誠和純真，而只是寶馬和別墅？ 其實，這不是哪一個選手的問題，而是時代的問題。人群中，有多少個眼神不是如此，夜深人靜時，我們還敢不敢在鏡子中，看一看自己的眼睛？ 權力，依然是一個問題。 個人崇拜減少了，可對權力的崇拜，卻似乎變本加厲。 不知是從哪一天開始，上下級之間充滿了太多要運用智慧和心智的相處。是從什么時候開始，領導面前，下屬變得唯唯諾諾，絕對沒有主見？一把手的權力變得更大，順應領導的話語也變得更多，為了正確的事情可以和領導拍桌子的場景卻越來越少。 其實，是下屬們真的敬畏權力嗎？ 你仔細觀察后就會發現，可能并非如此。或許是下屬們早已變得更加聰明和功利，如果這樣的順從可以為自己帶來好處或起碼可以避免壞處，為何不這樣做？ 但問題是，誰給了下屬這樣的暗示？ 每一代人的青春都不容易，但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功，而成功等同于房子、車子與職場上的游刃有余。可這樣的成功說起來容易，實現起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。 青春應當浪漫一些，不那么功利與現實，可現今的年輕人卻不敢也不能。房價不斷上漲，甚至讓人產生錯覺：“總理說了不算，總經理說了才算。”后來總經理們太過分，總理急了，這房價才稍稍停下急匆匆的腳步。房價已不是經濟問題，而是社會問題政治問題。也許短期內房價會表態性地降一些，然而往前看，你會對房價真正下跌抱樂觀態度嗎？更何況房價動不動就三萬四萬一平米，它降不降還跟普通人有關系嗎？所以，熱了《蝸居》。 而《暗算》的另類流行，又暴露著職場中的生存不易，論資排輩經過短暫退卻，重又占據上風，青春，在辦公室里只能斗智斗勇不敢張揚，不大的年齡卻老張老李的模樣。 至于蟻族們，在高漲的房價和越來越難實現的理想面前，或許都在重聽老歌：“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈……”當你覺得外面的世界很無奈，或許逃離北上廣，回到還算安靜的老家才是出路？ 浪漫固然可愛，然而面對女友輕蔑一笑之后的轉身離去，浪漫，在如今的青春中，還能有怎樣的說服力？ 如果一個時代里，青春正萬分艱難地被壓抑著，這時代，怎樣才可以朝氣蓬勃？如果人群中，青春中的人們率先拋棄了理想，時代的未來又是什么？ 改革三十余年，我們進步了太多，這一切，都有數據可以證明。 而新聞進步了多少？又用怎樣的數據證明著？ 當然，這并不是一個可以用數據證明的東西，但是，依然有太多的標準，比如，是否有真正優秀的人才還愿意把自己的理想在這里安放；再比如，不管經歷日復一日怎樣的痛苦，仍然隔一段時間，就會在社會的進步中，感受到一點小小的成就感。 假如并非如此呢？ 假如真正有理想有責任的新聞人，永遠感受的是痛苦，甚至在領導的眼里，反而是麻煩的制造者，并且這樣的人，時常因理想和責任而招致自己與別人的不安全，那么理想與責任可以堅持多久呢？ 而如果理想主義者都在生活巨大的壓力和誘惑之下，變成現實主義者； 如果現實主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機分子…… 希望會否變成絕望？理想是否成為空想？ 當然，這僅僅是一種假設。然而，它依然如同噩夢一樣，雖然虛構，卻會讓醒著的人們，驚魂未定。 新聞事業的前行，同樣需要信仰。 社會有社會的問題，我們又都有自己的問題。 在2000年即將到來的時候，上海一家報紙約我寫了一篇新千年寄語，當時，我選擇了兩個關鍵詞，一個是反思，一個是平靜。 反思，不難理解。由于生存都堪憂，荒唐歲月一結束，過去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下，來不及更負責任地處理，我們就匆匆上路，這沒什么可指責的，這是生存遭遇危機時近乎唯一的選擇。 然而，三十多年走過，生存已經不再是最大的問題，或許有一天，我們該停下腳步，把傷口上的浮塵擦去，涂上酒精或消炎的東西，會痛會很刺激，然而只有這樣，傷口才可以真正愈合，之后才可以真正輕裝上陣。 這是對歷史與未來負責的一種態度。 而之所以另一個關鍵詞是平靜，原因也并不復雜。因為安撫我們的內心，將是未來最大的問題。 上世紀的戰亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。 不平靜，就不會幸福，也因此，當下的時代，平靜才是真正的奢侈品。 想要平靜與幸福，我們內心的問題終究無法回避。 古人聰明，把很多的提醒早變成文字，放在那兒等你，甚至怕你不看，就更簡單地把提醒放在漢字本身，拆開“盲”這個字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不見，這樣一想，拆開“忙”這個字，莫非是心死了？可是，眼下的中國人都忙，為利，為名。所以，我已不太敢說“忙”，因為，心一旦死了，奔波又有何意義？ 然而大家還是都忙，都不知為何顯得格外著急，于是，都在搶。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈時太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣，到現在已是微博144個字內要完成表達，溝通與交流都變得一短再短。甚至144個字都嫌長，很多人只看標題，就有了“標題黨”。那么，下一步呢？ 對此，一位老人說得好：人生的終點都一樣，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎么顯得那么著急地往終點跑？ 在墨西哥，有一個離我們很遠卻又很近的寓言。 一群人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的人很奇怪：為什么不走了？ 停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。 是啊，我們都走得太快。然而，誰又打算停下來等一等呢？ 如果走得太遠，會不會忘了當初為什么出發？ 盤點9本足以觸動你靈魂的小說 經典語錄：身體或靈魂一定要有一個在路上 有些笑容背后是緊咬牙關的靈魂 為自己奔跑，讓自己的靈魂做主分頁：123
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